一群老师讶异地看向突然闯进来的我们。

「怎么?你们要找哪位老师吗?」

其中一位老师出声询问我们。

我们才刚冲出教室，现在理应在走廊才对。

然而——

与二年三班教室出口直接连结的空间，却是教职员办公室。

现场不见津久见兄妹的身影，看来他们已逃到校内的其它地方。

+—+

距离第四节课下课钟响只剩一分钟。

然而一向喜欢照自己步调上课的日本史老师完全没有停止说话的迹象，还在继续讲课。班上同学开始用心电感应向老师传达「你也看一下时间」的讯息，但是老师今天的收讯状况似乎不太好，仍然忘我地向我们诉说摄关政治时代（注：在公元九世纪十一世纪，日本史上由权臣担任「摄政」、「关白」等职务掌握政治实权的时代）神佛混淆（注：外来佛教与本土信仰结合时所产生的现象）的历史。班上同学明显觉得此超诸神共通或是灵魂信仰，先让我们吃饭比较重要。就这点而言，现代学生与当时民众的想法或许颇有共通之处……不，实际上应该没什么关系。

总而言之，虽然班上的气氛已经浮躁到了极点，老师依然热心讲课。坐在前面的小君转身用有点复杂的手势传达「肚子饿到想睡觉——」的讯息。记得在教室冷气还不能使用的第一学期，她在七月份曾经因为天气太热而食欲人减，但是在凉爽的教室里似乎完全没有这个问题，现代文明真是伟大。

当我想到这里，已经是钟响之后三分钟的事。

接下来我还有重要的事要办，如果可以真希望老师可以立刻结束这堂课——看来一分钟后如果再不下课，我就得举手提醒老师。

「……老师!」

我才这么想，一名同班同学似乎已经忍不下去，举手对老师说道：

「午休时间我还有事要办!」

说得好，全班同学都用看到英雄的眼神望着他。

「在末法思想的影响之下，以庆滋保胤的『日本往生极乐记』为首，开始有人创作所谓的『往生传』。呃……课本上也有提到，往生传就是那些被人们认为成功往生到极乐世界之人的传记，可以说是忠实反应出天灾人祸频繁的那个时代的思想……」

老师完全没在听。

虽然这个老师原本就是那种只顾着自己上课，从不理会学生反应的人，如今我不得不怀疑他该不会连下课钟声也没听到。

班上的气氛已超越浮躁的境界，变成对老师的莫可奈何。

就在此时，坐在教室前方的一名学生默默站起来。

「……八重?」

身形修长的她立刻受到全班的瞩目。

应该说大家都很惊讶，没想到连从来不会抱怨这种事的八重都忍不住站出来说话。我也很惊讶——看来她一定有很要紧的事。

但是八重站起来之后一句话也没说，反而突然原地蹲下。

「咦……?」

然后再次起立，手放在膝盖上，蹲下、起立、蹲下、起立——开始做超伸展运动。

……八重?

所有人都看得目瞪口呆，当然包括我在内。我完全看不出八重的行动有何意义，这到底是怎么回事?

八重终于做完伸展运动，这次换成张开双脚，单脚弯曲蹲下。

穿裙子做这种动作太不雅了。不，现在不是想这种事的时候……看来我的思考回路有点混乱，毕竟眼前的状况实在令人费解。难道八重是在搞笑吗?不，她从来不是这种人。

「那个、八重!」

全班陷入一片寂静，我终于下定决心从座位上站起来：

「你在做什么……?」

八重用有些呆滞的表情缓缓看过来：

「热身运动。」

「我是说为什么要在现在做这种事?」

「……社团活动。」

「可是现在是上课时间……不，是午休时间……」

八重接着开始拉筋。

她是睡昏头了吗?不是这样，不可能这样。可是她到底怎么了?

「那么接下来说明这个时代的艺术……国风化对这个时代的艺术、美术都产生很大的影响。就拿建筑来说，这个时代出现一种叫做寝殿造的建筑形式，这里很重要，大家在寝殿这的地方画线。呃……所谓的寝殿这是指白木骨架搭配桧木外皮的……」

老师的声音传来。

这时我才注意到老师不是在写黑板，而是手拿课本面对我们。

即使如此，他却完全无视做出怪异行动的八重，继续上他的课——

背后传来某人动作的声音，回头发现另一名同学从书包里拿出便当，正准备打开盒盖。

气氛开始变得骚动。

这时又传来叮咚一声。

坐在我旁边第三个座位的男同学拿出掌上型主机，把音量调到最大之后打开电源。

「喂——是梨梨香吗?思，对，现在要不要去丸并百货?我想了又想，还是决定把那个戒指买下来。咦?我是说丸