向下垂略向前倾。

“啊，很像。”

“这是佛像常常有的姿势呢，因此才祭祀它吧。”

4

“漂流神、吗？”

一回到基地，和尚就喃喃自语，然后问林先生道。

“有什么异常吗？”

“现在还没有。”

“这样啊。我说，林先生啊。不能把器材搬到下面的洞窟去吗？”

林先生问了问洞窟的情况后，考虑了一下。

“只要小心海水也不是不行，但电源”

“啊啊，也是。”

“电池只能撑两个小时，而且也只准备了一个，不过倒是可以使用间隔定时器。”

“间隔定时器？”

“以一定的时间为间隔设置开关的装置。比如说，每一小时只摄影十分钟之类的。这样做的话，大概最多能撑个半天。”

“不过，也有可能会在重要关头切断摄影。”

“嗯。――啊啊，悬崖大概多高啊？”

彰文先生回答说十米多一点。

“那样的话应该能想办法从这里把电缆接下去吧。只要稍后不辞辛苦地把器材搬进去就行了。”

呜呜呜，好像很辛苦

――因为我们开始了残酷的重体力活，趁着退潮十万火急地把器材搬进去。扛着器材没办法穿过岩场，只能不停迂回，哗啦哗啦地在水中前进。要是被水打湿了事情就大条了，所以我直冒冷汗。又不能用平板车啊

彰文先生跳进海湾中，接过从基地窗口降下的电缆拉到洞窟处。要是彰文先生不在的话，光是要不打湿插头地接过电缆就是相当辛苦的工序吧。为了不打湿器材，我卷起塑料布做了个简单的帐篷头昏眼花。终于全部设置完毕时已经满潮了，我们不得不踩着齐腰深的水返回。

“喂，和尚，‘漂流神’是什么？”

“啊，那个啊。‘漂流神’啊，主要就是指漂流物。”

“漂流物”

“漂流到海岸的少见之物。海中的石头或尸体，鲨鱼或鲸鱼。总之就是在有些渔村的习俗中，很少见的东西漂流到了海岸的话就是渔业丰收的征兆，会因此而欢庆。这类的漂流物最初好像就被称作漂流神。特别是形状稀有的石头，形状难得的流木，这类的东西被认为是好事上门的征兆而被郑重祭祀。被称作‘雄石大人’的那块流木就是如此吧。实际上也会有神社所供奉的对象是漂流物呢。”

“哦哦”

“相对的，也有‘漂流神’是坏事征兆的说法，比如台风或海啸之类的。所以啊，最初‘漂流神’应该就是把‘海中来物’神格化后的产物吧。原本是写作‘夷’，但后来成为了保佑商业兴隆的财神爷，于是文字也写成了吉祥的‘惠比寿’。”（译注：漂流神、夷、惠比寿的读音皆一样）

海中来物

“原本日本就有‘常世’这一信仰哦。所谓‘常世’简单来说就是不老不死之国，一般都相信它存在于海的那一头。而‘海中来物’则被认为是从‘常世’而来之物。”

哦哦。日本人还真是不可思议啊

“漂流神，雄石大人，失落之冢”

和尚一边喃喃说着一边站了起来。

“我去借一下电话。”

“怎么了？”

“只有我们几个没啥把握。我去叫援军。”

嗯？

和尚一不在就变成只有我和林先生两人独处了，对话也进行不下去了，因此我稍微出去晃荡了一下。我一直走到通往海岸的阶梯，坐了下来，看着比刚才窄了许多的海岸

海中来物。

漂流而来的‘雄石大人’和聚集而来的灵。洞窟和灵场。神社和冢。传说中的两块岩石。投身于海中的两人。

――是因为那个灵场的原因吗？

我这样想着。

――又或者和那个传说是不是有着什么关系呢？

我直到刚才彰文先生提起，都不知道那个传说，但却做了那样的梦，这一定有什么含义。更何况阿恋还说了“指引入梦的方向”这样的话，也就是说那是阿恋想让我知道的事吧。这样的话传说和这次的事件应该不会无关。

又或者有关系的是那个梦的其他部分吗？那个拼死逃也逃不掉而被包围的梦。为什么没有投海呢？明明传说中是跳海。在那个梦中我也这么想过，为什么不是海边啊。然后是那一句话。

――诅咒你们直至末世之时。

“你、到底想要告诉我什么啊？”

然后我突然想到。

――难道至今为止做的梦全部都是阿恋给我“指引入梦的方向”吗？

不管怎么想都想不明白，头昏脑胀地回到店里，就听到和尚在玄关的柜台处打电话。

“哟。你在的地方还真讲究啊。”

是打算叫谁来吗。

“不好意思打扰你的雅兴了，事情变得有点棘手了。我希望你来帮忙，要来吗？”

稍等片刻，和尚说道。

“给我来。怎么都需要帮手。――明天？今天还有航班吧。行