不长久，嫉妒光仪大神神力的邻近村落居民挑起了战争。虽然有留下敌人也是遵从某种神性存在的传说，但却都无从证实。长久争战的结果，光仪大神的躯体被击碎，村落遭到毁灭。即使残存的巫女拼命地尝试着。但仍无法修复精灵的躯体。被击碎的六具残体己不再具备意志，以人类来说，就是已经呈现走人生命尽头的亡骸状态。

巫女将光仪大神的残体埋人土中，不可思议的是．只有那片土地自动被净化了。被火烧尽的焦土复原，而植物冒出新芽。这是因为在埋人土中的精灵残体上，还残留着光仪大神的力量。甚至，巫女在这片土地上进行祈祷，残体也可以如同精灵仍存在时一样，让人们期望的现象重新返回地面。巫女思索着，怎么能够让死后却又回应人心的精灵遗志，消失在这世上?

能引发残体力量的地方，也就是埋藏残体的位置，是限制在非常狭窄的范围。但如果分成数个地方埋藏的话，残体们会在地底下伸展出类似根一样的东西，扩展彼此相互连系范围的特征。再加上被埋藏之后经过某种程度的时间，地底下的残体也会产生分裂，增加数量。

有些人声称这些现象是光仪大神复活的前兆，有人则说精灵的残体在地底下转生为其他的生命。虽然详细的情形仍在研究中。但利用这种特性。是可以将效力圈扩张到更宽广区域的。巫女花了半生的时光，在日本国内扩展可用的范围。

同时，巫女将对光仪大神的祈祷辞，置换为特定语言的排列一一亦即定型咒语，并将引发力量的过程加以简化。也因此，即使不具备和巫女相等精神力的人，只要念出咒语，也可以引导出精灵之力。在巫女死后，后代子孙不断地研究、改进咒语，以将精灵残体埋藏在更宽广的地区，扩大光仪大神庇佑为目标。他们的目的，就如同巫女遗言中也有出现的记载一般一一唯有构筑世上的和平。

现在，据说除了海洋地区及一部分根难以连接的区域之外．世界上已有八成的陆地纳入效力图了。而以根相连结的精灵残体。统称为光流脉，其管理能力是以血缘遗传的方式。由巫女的子孙传承着。

而一条京介和他的双胞胎妹妹丰花，就是出身于巫女血脉一族。

喂，京介。我平常就一直在想喔。

闲着仰躺在床上的丰花开口了。她不断爽快地打开自己带来的零嘴包装袋。

在游乐园里，不是有收垃圾的清洁人员吗？那人说起来算是园方内部的工作人员吧？而他们却不能参加主秀游行之类的活动。不过，若是没有清洁人员的话，游乐园就无法运作了。如果垃圾散落一地，会让游客觉得不高兴，主秀游行也无法顺利举行。总之，清洁人员是很伟大的。喂，我想说的你明白吗?

我没去过游乐园，所以不明白。

把手肘撑在书桌上抽着烟。京介静静地回答着。这里是京介的房间，无论是书桌还是床铺都是京介的东西。丰花很讨厌别人进她房里，但却有漫不在乎赖在别人房间的癖好。今天晚上她也是超过十点后突然闯进来，还擅自躺在别人床上，开始滔滔不绝地说着。

床单上一股不服气的视线投向京介。丰花嘟起了嘴。

你的反应真差耶。这是举例嘛!我想说的是，如果参加游乐园游行的是高级术者，我们就是收垃圾的清洁人员了。

是这样吗?

没错，绝对是这样。在不引入注目的地方朴实地工作着，支撑着游乐园。然而，不引入注目就无法得到评价，薪水也就不高。矫正术者的酬劳还不到高级术者的五分之一，这绝对是错误的。最伟大的应该是收垃圾的人!

一口气将零嘴塞人口中，丰花毫不犹豫地将空包装袋扔在地毯上。即使要求她的言行一致也没有用，这点京介是从出生的那一刻起就已经明白了。他心中猜想着，如果想要跟她抱怨空包装袋的事，大概会和这是把床铺和垃圾桶摆得相差那么远的人的错之类令人无法理解的理论对抗。于是，在同时吐出烟雾及叹息后，京介捡起了垃圾。

在继承巫女血缘的人中，有九成是隶属于光流脉的相关组织一一光流脉统辖管理总局，通称为本家的团体。而在本家底下工作、获取酬劳的人，称为光流脉使者，据说现在全世界约存在两干名左右的光流脉使者。

如此众多的人同在一个组织底下工作，其原因与光流脉的某项缺点有很大的关系。光流脉的原貌，主要是战败而被击碎的精灵残体。即使奉献祈祷者赋予强大的力量，但其本体仍是绝对不变不灭的。

光流脉容易受到大地各种外在的影响，这种影响会让与残体相连结的根产生功能衰退的症状。因为光流脉全体是连接成网状的，所以若一部分的根无法运作，将会造成附近一带，甚至于整体机能的障碍。而且，这当然也会让賦予地面的恩惠大幅减少。光流脉使者大致可以分为两种，其中一种是专门负责根状态的修复作业，这些人就叫做光流脉矫正术者。

将全世界有光流脉流经的地方加以区分，在每个地区指定负责的矫正术者。而负责虹原市五丁目到七丁目的，就是福原宪也，但在今年三月依照本家惯例所进行的人事调动下，则改由