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第104章 王母庙

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第104章王母庙

年初二,山里的风俗是女人都会带着丈夫孩子回娘家的。所以天一亮,各家各户都忙碌着,有准备回娘家的,有准备做好接待女儿回娘家的。商户也早早开门,想趁着回娘家的女人买东西而做点生意。街上好快就人多了起来。一些小孩子趁着父母还没动身,身上有些利是钱,就跑去买玩具、炮仗玩。

八点钟,解放军宣传队在东门口、南门口做起宣传起来,为了吸引大家过来观看,她们还带着糖果来,把小孩子吸引到后,大人自然就会来的。

这还是解放军在城里第一次搞宣传。老百姓不知她们想干什么,虽然有些顾虑,但解放军毕竟与其它军队不同,进城这么久了,对老百姓秋毫不犯,买卖又公平,因此对解放军的戒备心也愈来愈小,见小孩子过去,大人也渐渐走了过去。

见到有几十人了,艳倩就站着一张凳子上,大声喊着:“老乡们,乡亲们,大家一直受土匪恶霸欺榨,吃不饱,穿不暖。我们解放军就是来解放你们的,我们要把万恶的土匪恶霸消灭掉,没有人再欺负大家,让大家安安乐乐无忧无虑地生活着。我们现在先从农村开始,先地改,打倒地主分田地,让农民有自己的土地,不用交租,不用给地主剥削,大家丰衣足食!乡亲们,我们穷,并不是我们懒,而是我们的收成,大部分都给别人盘剥掉了!我们现在就要打破这个旧社会,旧制度,我们自己当家作主!地改,就是把地主巧取豪夺的土地没收了,然后分给我们农民,让农民有自己的土地,这叫耕者有其田!乡亲们,地改就要开始了,大家要做好迎接我们的地改工作……乡亲们,打倒地主分田地!打倒地主分田地!”

其他宣传队员也举着拳头地大喊:“打全地主分田地!打倒地主分田地!”

每个宣传队,都有半个班的战士防卫警戒,还有几个桃源堡的武装民兵协防,还有几个便衣的民兵在暗防,加上城门上有三个哨兵在监视,解放军虽然在城里第一次宣传,但很安全,并没有土匪敢出来搞破坏。

而“打倒地主分田地”这个口号很好,简明易懂,老百姓都听得懂,虽然他们还不敢跟着喊口号,但也把这个口号记在心里,通过回娘家的人,一下子就悄悄地传开了……

在宣传队宣传的时候,苗小丫和三名民兵就出城向王母庙里出发了。本来是苗小丫一个人去的,但余连长觉得她一个人去危险,就让一对夫妻的民兵和一个男民兵一齐陪她去。四人两男两女,苗小丫和民兵吴大山装扮成兄妹。

夫妻的民兵叫吴家宁、刘彩英,他俩扮作回娘家的,吴大山与苗小丫扮作是吴家宁的弟弟和妹妹。山里的女人回娘家,有时也会带叔子和姑子去的,这是这里的特有的风俗。四人都熟悉王母庙,所以都不用认路,只是小心行走就是了。

王母庙其实叫王母庵,全名叫呢啦宁王母庵,呢啦宁的意思就是与世无争的意思。由于本地人不知庵意,多数人也不知庵字,见王母庵与其它庙差不多,就叫它王母庙。叫开后,大家都认这个名子了。

王母庙坐落在城北三里地的帽子山里。帽子山就像一顶草帽,“帽盖”比较陡,像个半球形,“帽檐”陡度不大,远处一看,真的像一顶帽子,因而得名。庵就在“帽盖”下,靠着“帽盖”,方位就是坐北向南。

这里香火也旺,求平安的多,求子的也不少。今天是初二,回娘家的夫妻,路过都会上去烧香祈福:没孩子的求子,有孩子的还愿。所以,今天早上,人气还是比较旺盛的。

这里的土匪与其它地方有些不同,他们过年不劫,平时也很少劫个人,主要是向村子勒索,要平安钱,村里就向村民分摊平安钱。土匪主要收入不是这些,主要还是贩运烟土,放高利贷,和向商会要“税”。所以行人还是比较安全的。

苗小丫四人就扮作是去王母庙烧香祈福的,由于是回娘家日,路上行人也多。到了帽子山,人群就聚在一起,烧香的,小孩子嘻闹的,还有小贩在庵前做生意吆喝的,十分热闹。

四人上了山,直接到庵里。庵殿里烧香人较多,要排队,趁这机会,四人在殿里悄悄地观察着。苗小丫在鬼屋里躲藏在暗窖里,所以她特别留意殿里有没有暗道。殿里若有暗道,一般都是在香台里,因为香台里比较高大,容易做机关。但由于苗小丫不敢前去看,所以香台里有没有机关,一点也看不出。香台左右旁各有一个功德箱,各站着一个尼姑,每当有人捐献,她俩就弯腰施礼答谢。

殿的后面,就是尼姑的生活起居室,有多间房子,但香客不能随便进去,要想找借口入去,苗小丫也一时找不到借口。她心里虽急,但急也没用。若没有合适的借口和时机,就入去,肯定会让人生疑。如果武器藏匿在庵里,那么殿里可能比较小,起居屋里比较大。

四人在殿里呆一会,轮到上香了,吴家宁夫妻一齐上去上香。上了香后,四人只得出去。在庵前买些零食,就在庵左边装作吃东西。经过一番打量,还没发现什么,苗小丫就装作小解,溜到庵后边小解,也没发现什么。当然了,她来时,已知道会没什

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