南蛮蹴鞠比赛了咪。」

「教如？」

「我收到足利将军邀请加入反织田家包围网的信件咪。本猫寺即刻起与织田家断交，开战了咪。」

「足利将军大人！？教如，等等……！」

「织田信奈要夺走日本众神的权威，将南蛮的基督教定为国教咪。本猫寺不能与她共存咪。」

「那是误会！那位大人只是想让宗教势力与政治分离、终结这场乱世而已！」

「就是这点咪，姊姊。那个女人不满于只是个武家的王，还想成为日本的神咪。为了这个目的，她才积极解除宗教势力的武装咪。计画火烧睿山、利用松永久秀反叛让兴福寺归顺于她、逼本猫寺迁移本山，这些都是为了让她能够同时获得神权与王权咪。」

「怎么可能！？那位大人捐给大和御所大量捐款，重建几乎荒废的御所……」

「那么你能说织田信奈一件一件收集大和御传承的传国宝具，只能由历代姬巫女大人持有的『三种神器』，这也是偶然咪？」

「三种神器！？」

「织田家原本就是从越前神官发迹的一族咪。他们自越前举族迁移到尾张，经历数代后夺取了尾张国。结果织田信奈实质上获得了热田神宫传承的『草剃剑』，而且织田信奈在桶狭间与今川义元战斗前还顺道去热田神宫，对祭祀天照大神的神社又踢又骂咪。」

「为了获得草剃剑而夺取尾张国这根本是阴谋论。教如，你想太多了！热田神宫只是刚好在尾张国而已。」

「你错了咪。将热田神宫置于支配下的织田信奈也篡夺了伊势神宫咪。她让家臣泷川一益坐上伊势神宫巫女的位子，以「从南蛮人手中抢回八咫镜」的形式将八咫镜拿到手。那起八咫镜偷窃事件肯定是织田信奈自导自演的咪。」

「什么自导自演，教如，你没有证据啊！」

「只要想想每次发生不可思议事件时谁能获得最大利益，自然就能看出犯人是谁咪。再怎么说，泷川一益只是一介甲贺忍者，怎么可能被大和御所的氏神──伊势神宫迎为巫女咪？」

「那个……的确不知道原因。」

「织田信奈恐怕掌握了大和御所与三种神器的相关秘密咪。」

「可是第三样神器呢？八尺琼勾玉在御所里面。看不出信奈有抢夺的迹象啊？」

「改建御所的人正是织田信奈咪。她想偷随时都能偷咪。搞垮本猫寺并盗取天下后，织田信奈将会抢走勾玉、篡夺姬巫女大人的位子，同时变成王与神。」

「怎么可能……怎么可能……教如，你被策划让织田家与本猫寺交战的人欺骗利用了。到底是谁对你说这些话的？」

「古代的日本曾经上演过国津神宝座被天津神拿走的戏码咪。如果织田信奈也要夺去那个宝座，本猫寺就非得对抗，否则将会无法生存咪。也就是说，宝座将从天津神交给了猫津神──」

「那就是说你要篡夺姬巫女的位子！？」

「一旦篡位这个国家就会陷入混乱咪，我绝对不会废黜姬巫女大人咪。我会请姬巫女大人离开京都，并以古代神明一族的身分成为伊势神宫的巫女咪。就像被赶离出云的建御名方神依然被诹访神社祭祀一样。」

统一神权与王权的「专制君主制」才能够终结日本战乱的想法，织田信奈与我是一致的咪，然而，要维持日本自古以来的御所，与将基督教定为国教，这两件事绝对无法相容咪──教如说著。

「专制君主制？」

「姊姊你研究过南蛮基督徒的圣经。我认为，比起握有神权的罗马教宗与握有王权的皇帝持续对立的西方天主教，东正教会──东罗马帝国才是日本该有的姿态咪。东罗马帝国是由地上的皇帝掌握神权，并将教会势力纳入其支配底下，而那个帝国维持了千年之久咪。织田信奈的目标，恐怕就是企图成为东罗马帝国皇帝那样的专制君主。」

这个时候，显如才知道基督教世界分裂成东西两方，而且在东方的神权与王权没有分裂？只是那个东罗马帝国──也就是所谓的拜占庭帝国──已经被奥斯曼帝国灭亡，教如并没有特别提到这点。

「教如，你到底是从哪得到那些知识的？」

「大阪与堺町同样是对世界开放的贸易都市咪。来自九州的上帝会传教士献上许多被天主教隐瞒的基督教真相文献，所以我才知道世上曾经有著实行皇帝专制的东罗马帝国咪。织田信奈同样也从南蛮人那边听到东罗马帝国的组织结构，所以才会抱持野心，打算废黜大和御所掌握的神权以成为专制君主，然后让顺从自己的基督教成为国教。」

教如将手放在嘴上，「这是日本必须经历的宿命咪。代表武家的织田信奈与代表宗教势力的本猫寺。直到这可能成为天下人的两家其中一方战败为止，乱世都不会终结咪。」，她静静地闭上双眼。

「如果要让大和御所存续下去，姊姊。我们本猫寺就非得获胜才行咪。南蛮人掌控了织田信奈咪。如果不打赢沉迷南蛮的织田信奈，日本就会被南蛮势力占据咪！」

教如似乎真的想与织田家一战。

「