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卷之三 大友宗麟的王国

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何特殊意义。就算上了战场,尽管兴致一来时会得相当勇敢;但有时候也会突然变得消沉。这个方法也行不通。

尽管如此,内心摇摇欲坠的宗麟还是遇到了一位能够扶持她的人。

那就是从南蛮远渡重洋来到九州的削瘦传教士?沙勿略。

宗麟一开始并不相信天主教的神,也不相信有天堂。

她只是把圣经内容当成普通故事看待。她的理性否定了信仰,或者应该说是放弃思考吧。

不过,在看到沙勿略一路舟车劳顿还受到迫害,但还是硬撑著身体走在日本的大地上。宗麟从他身上看到了懦弱的自己天生缺乏的某样事物。

当宗麟传唤沙勿略前去见她时,沙勿略对宗麟说了一番话。

除了宗麟以外,无人知晓谈话的内容。

道雪推测,可能是激励的话语吧。

使公主大人成为名君,并成长为宰制九州六国霸主的原动力,或许就是来自于沙勿略的那席话吧。

因此公主大人才会开始保护天主教徒,而自己也入了教。

但这一切都只是推测。

所有真相都深藏在宗麟的心中。

包含她是否为「弒父者」的真相──

「西默盎、弗洛伊斯,你们接下来就跟加斯帕尔大人谈谈吧。加斯帕尔大人现在是宗麟的军事顾问,也就是所谓的军师喔?他在军事、历史方面的学识都很渊博,是很可靠的人喔~~比我的父亲可靠多了。只不过,他老是叮嘱我天主教王国的女王必须单身、必须守贞才行,那种啰啰唆唆的地方可以说是小缺点吧。我明明差不多想找个丈夫了说。」

「慢著,宗麟!我要直接和你谈!我不打算让传教士参与这场织田家、大友家的军事同盟谈判!」

「你没意愿是你的事。现在是午睡还有告解的时间。那么晚上见啰,西默盎。我会备好宴席等你喔。」

宗麟伸了个懒腰扯了一下象耳。

大象高吼一声便离开了大厅。

「官兵卫、弗洛伊斯殿下。如你们所见,公主大人现在将军务都交给加斯帕尔处理了。公主大人取得了日向、拆掉所有日向的神社和佛寺。现在她脑中只剩下『召集绝对不会背叛她的人民来创建天主教王国』这个梦想了。对老夫这种虔信八幡神的老头子而言,这简直是场恶梦啊。」

立花道雪的话令弗洛伊斯沉痛地低下头来。

「不过,老夫也得负很大的责任。臣子越是出言相谏,她就越是固执。公主大人就是这样的人吶。公主大人曾经养过一只凶猛的猴子用来袭击家臣取乐。尽管老夫提出了忠告,劝谏她不可以令武士蒙羞,但却被她当成耳边风。因此,老夫便趁猴子攻击自己的时候拿出铁扇打死了那只猴子,结果公主反而从柬埔寨找来那种叫大象的怪物。铁扇打不死那种动物,在公主大人面前拔刀也会被视为谋反啊。」

官兵卫傻眼地心想:主公跟家臣都一个样耶。九州武士的作风怎么都这么激烈啊。

对天主教的态度也是如此。我们家臣团不断地提出谏言,希望公主大人不要太偏袒天主教徒,但却适得其反啊──道雪丧气地说道。

「宗麟大人──或许应该说是加斯帕尔大人──想在日本再次创建一个国家吧。他想在日向打造的国家并非是摄津、美浓那种意义的国度,而是与日本截然不同的崭新国家。那恐怕会是超越长崎规模的欧洲势力军事据点。就像过去十字军占领伊斯兰教领地后建立的全新天主教国家:拉丁王国或是安提阿公国那样──」

这个时候道雪突然大喊:「你说什么,十字军?」。

官兵卫抱怨著耳朵很痛,不过道雪已经顾不了那么多了。

「十字军!这个奇特词汇在丰后赫赫有名啊!其一是岛津家的家纹,修罗们最害怕的强悍、英勇象徵──『丸十字』!另一个就是加斯帕尔为了平定日向所组成的天主教军团『百合十字军』了!」

官兵卫咋舌道:也就是说加斯帕尔用「十字纹对抗十字纹」的方式来挑衅岛津吗?他到底是何方神圣啊?听起来不像是普通的传教士啊。

「没办法了,既然是公主大人的命令,老夫也只好带你们去见加斯帕尔了。但是请务必小心,别被他迷住了。特别是官兵卫,你这个人不够稳重,要小心别被那个人的言语蛊惑了。」

大友宗麟的军事顾问,上帝会日本管区长?加斯帕尔,他在大友家宅邸角落有间简陋的住所。

「好久不见,露易丝?弗洛伊斯。那个,德?西默盎小姐,我们是初次见面对吧。」

加斯帕尔?卡布拉尔。

自称出身葡萄牙的青年传教士。

加斯帕尔奔走于葡萄牙与印度间,靠著贸易商人的身分致富。而他也是个非正式的学者,将财富全数用在收集世界各地的宝物、神器、圣物上头。然而,这些生平都是加斯帕尔自己说了算的,他在进入上帝会之前的经历都是个谜。

因为无人知晓加斯帕尔的过去,而且他精通东方古代文明的关系,他在果阿加入上帝会后就饱受恶评,被斥为「过度受到东洋影响的异端分子」

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