宗麟的住处低调地搭建在设计成圆形的牟志贺城镇深处，造型也反映了宗麟的兴趣，完全是南蛮风格建筑。

宗麟解开良晴手上的枷锁，让他和自己同坐在南蛮床上。

大友宗麟的寝室里装饰著人脸南瓜灯、十字架──以及几幅应该是南蛮画家绘制的少年肖像画。

「那是我的弟弟们喔。最小的这位是在『二阶崩之变』被家臣团杀死的盐市丸。另外这位看起来有点没精神，但还是很有活力的孩子，他是继承了大内家，却因为在战争中败给毛利元就而切腹的盐乙丸。而那边的开朗男孩是大友亲贞──本名『八郎』。八郎不是我的亲弟弟，而是有血缘关系的外甥。大友宗家的小孩名字里面都有个『盐』字，八郎不是宗家的人，所以名字里面没有盐字。不过……他在『今山之战』败给龙造寺隆信后被砍下的头是腌在『盐』里面送到我手上的就是了……如果当初没有收他当弟弟，他的头就不会被砍下来腌在盐巴里了。」

良晴知道，宗麟每天晚上都在这个秘密房间里凭吊死于乱世的弟弟们。

「他们不到二十岁就死了。宗麟我最后成为了丰后，还有九州六国的女王；但却付出了惨痛代价，失去弟弟、眼睁睁看著弟弟们死去。只要我还活著，就无法保护弟弟──『杀弟凶手』，这就是我宗麟的命运喔。」

「……命运？」

「宗麟从小就能够听到宇佐八幡神使者的『预言』。从那天起，我就得过著一边担忧无法避免的未来一边过日子。那些预言一个接著一个成真。尽管我曾经为了克服恐惧，企图埋首禅学以求开悟，但却没有效果。从南蛮带来救赎故事的沙勿略大人离开了丰后，之后便与世长辞，再也回不来了。能够将宗麟从这段漫长恶梦、这种被预言束缚的恐惧中解救出来的人，就只有继承沙勿略大人遗志、造访丰后的南蛮传教士?加斯帕尔大人……或是来自未来的你──相良良晴了。」

这间寝室除了宗麟、良晴之外没有其他人。宗麟卸下了在家臣团面前装出来的夸张表情，伫立在满是百合花的阳台仰望明月

「加斯帕尔大人教我要爱人、爱邻人，还说对『家人』的执著是我自身痛苦的根源，要我放弃这样的执著；但我无论如何都没办法认同，因为我看到『开启天岩户』了，相良良晴。我看到你在天王寺被敌军团团包围下做出了誓死觉悟，与织田信奈的那一吻……在那个瞬间，你和织田信奈的的确确获得了救赎。就算那个时候织田信奈就此死去，她的灵魂也得到了救赎。耶稣基督是被钉在十字架上死去，不过十字架上的耶稣是孤独的。织田信奈却能够拥有共度最后时刻的另一半。比起人类之爱，宗麟我还是比较喜欢男女之爱吧……」

加斯帕尔大人要我与织田信奈同盟，和信奈成为好友。他说这样一来宗麟就能够获得救赎了。不过，若是想得到相良良晴，织田信奈就是道阻碍。人类之爱与恋爱果然无法并存啊。要是不愿舍弃其中一方，就什么都拿不到了──宗麟如此低语著。

「现在的我只是加斯帕尔大人的傀儡。被他利用，好在日向打造天主教王国，将日本改造成天主教国家。宗麟我其实不相信上帝，但若是不沉浸于名为『圣战』的幻想里面，我就无法再撑下去了。宇佐八幡神的力量影响不到日向，只要在这里打造南蛮异教之国，我或许就能够避免预言里的命运了。相良良晴？如果想阻止高城的『圣战』……就立刻把我从这种痛苦当中解放吧。来吧。」

良晴终于知道，宇佐八幡神使者的不幸预言就是大友宗麟之所以投身天主教与南蛮文化，向南蛮异教之神寻求救赎的契机。

「你的命运是什么？宇佐八幡神的预言又是什么呢？」

良晴问了宗麟。

「这件事没有任何家臣团知道。因为预言一旦让越多人知道，命运就会越难改变。我害怕事情变成那样，一直一直守著这个秘密呢。得知预言内容的只有极少数人。现在除了一位以外，其他人都死了，只剩下加斯帕尔大人还活著。尽管加斯帕尔大人安慰我说：『宇佐八幡神的预言不是真的，那只是用来伤害你的诅咒罢了。如今在日本拥有正确预言未来能力的人只有我而已』否定了预言的效力……不过来自未来的你却在这个时候现身了。而能够预知未来的人又多了一位。我发现到不只有加斯帕尔大人能够预知未来。你的出现扰乱了我的心。如果没有你的话，宗麟我就能够全心全意相信来自南蛮的天主教故事，将自己永远封锁在幻想出来的梦境世界了。」

身为未来人，我不认为闭紧双眼尽做白日梦就可以称为救赎啊──良晴这么心想，而且……

「我接下来要说的话很残酷，大友宗麟。你不是一个能够衷心相信那些宗教教义的人。你太自我，也太聪明了。即便装出那些有如疯狂信徒的言行举止，不过你根本和信奈是同一种人啊。」

「……但是我无法逃离对预言的恐惧啊！如果是织田信奈的话，她一定会烧毁宇佐八幡宫解决这一切的！那对我没有用！被预言骚扰的生活太痛苦了，即便烧掉宇佐八幡宫，我还是无法从耳边不断发出的预言里面获得解脱啊……！」