呢。清楚告诉那个丫头，为了拯救注定瓦解之『阴世』而自愿牺牲成为『御灵』的那个人就是安倍晴明吧。那个世界的家伙为了拯救安倍晴明，并为了将他送往『阳世』而展开了全新的战争啦。」

「安、安倍晴明成为『御灵』？那、那和我知道的历史好像不太一样耶？有、有很多地方出现矛盾呢！咦咦咦咦？」

「丫头，别这么慌张。没什么好矛盾的，那不过是『阴世』的安倍晴明罢了。」

「啊！对、对喔！就算同名同姓，『阴世』与『阳世』的安倍晴明是拥有不同想法的两个个体。简单来说就像是双胞胎吧。」

「就是这样。」

「后鬼，居然轻易说出晴明的名号，你还真是毫不遮掩呢。看来你完全不懂日本话语的风雅啊。」

前鬼笑著这么说道。

被称为后鬼的狼耳少女──

「哼。在我还是人类时又不是什么德高望重的朝廷阴阳师，所以风雅这种事情我才不管呢。不过豆皮还真好吃呢。早知道这么好吃，在成为式神前就应该多吃一点啊。」

她则是如此发著牢骚。

「……原来『阴世』的晴明牺牲了自己啊。呜呜。」

「没问题的，晴明总有一天会得救的，丫头。为了从没有实体的『阴世』将人召唤到这个『阳世』得需要大量言灵的力量。更不用说将『御灵』召唤成人形了……言灵本身只是普通的话语，并没有任何力量。是因为人与人互相以言灵交流，这才产生了力量，也就是说，言灵光靠书写的方式是没有任何力量的，得不断被人们阅读、传颂才行。为了极救那边的世界，晴明将自己封印于神社成为『御灵』，『阴世』之人则是企图将晴明的灵魂送到这个『阳世』。因此，藉著拥有与『阴世』感应之人的手，『阴世』书写的言灵当然也会存于这个世界。平安时代由紫式部写下，甚至流传到这个战国时代，让公主武将与贵族们热衷阅读并持续研究的故事──《源式物语》就是如此。」

「《源式物语》？那个描写京都贵公子?光源氏恋爱经历的故事有这种咒术方面的含义吗……？」

「嗯，那个世界的紫式部似乎拥有难以想像的言灵之力。不过，只有紫式部写下《源式物语》还不够，没有另一位足以比拟安倍晴明的大阴阳师?芦屋道满是不可能完成这种奇迹的。那边的道满好像也选择了既麻烦又头痛的命运呢。啊嗯啊嗯……」

半兵卫开口询问：「是什么命运呢？」。

平安王朝兴盛期，同时也是怨灵、妖怪、厄神跋扈的全盛时期。

因此，制伏怨灵的阴阳道也同样处于高峰。

当时有两位天才。

安倍晴明是侍奉大和御所，与睿山密教僧合作，在怨灵、妖怪跋扈而成为魔都的京都建构出庞大「结界」，并持续在灵能面守护著京都的朝廷阴阳师。

芦屋道满没有意思侍奉京城，而是自由自在生活，是位以「结界会产生祸害」这个理由坚决反对安倍晴明试图建构「京城结界」之做法的流浪阴阳师。

直到战国时代仍留有两人的无数传说。尽管无法区别何者为真，何者为假；不过同为阴阳师却立场、思想迥异的两人据说曾经激烈争执，甚至意图取走对方性命。

「根据我的直觉，不同于这个世界拥有清高人格的道满；那边的道满似乎是个不惜盗窃、无所不为的疯狂破坏神呢。毕竟那里是个言灵之力过强的世界，不论是怨念、妖怪、怨灵或是御灵──一切都比我们想像中的强大许多。在没有生命与肉体的『阴世』，人类的力量比起这个世界脆弱不少。『阴世』的道满应该与反抗京城的分子纠结，与人类为敌，而且还持续发动革命吧。但不论『阴世』还是『阳世』，世间局势终究会由神明转向人类主导，所以应该是场无法取胜的战争吧。啊嗯啊嗯……」

前鬼说著「我也要一块」并从后鬼手中抢走豆皮，接著一把送进自己口中。

「要是持续保护人类的世仇?安倍晴明比我们知道的历史更早退场，芦屋道满应该也会感到头疼吧。毕竟道满是个不与安倍晴明争执就无法安心的狂徒啊。」

「你这只狐狸少啰嗦。因为如此，『阴世』的芦屋道满与那边的术士联手，决定耗尽自己仅有的人生，将『阴世』的晴明送到这个『阳世』啊。他应该是将失去人类姿态的晴明『御灵』细分成无数分灵，然后在日本各地建造稻荷神社，再过著将『御灵』封印于神社这类犹如苦行僧的人生吧。啊嗯啊嗯……」

「喔？话说回来，这边的芦屋道满被京城流放后，晚年好像也在做一样的事情喔？就是隐姓埋名到处建造稻荷神社……」

「少啰嗦，给我闭嘴，那只是毫无来由的传闻罢了！狐狸！」

该不会芦屋道满喜欢身为世仇的安倍晴明吧？将旧爱的『御灵』持续封印在神社。这种人生太令人难过了。呜呜──半兵卫所插的这番话，让前鬼与后鬼都呛到而发出「咳哼咳哼」与「咳咳」的声音。

「可是……『阴世』的道满不惜舍弃为反抗京城之人民持续奋战的志向，为了拯救『阴世』的晴明而不停四处