没有云，太阳却只能透过茶褐色的帷幕才能看得到，但是，尽管如此，还是炽热地照射着大地。

幸亏有浸染在茶色大气中的树木所刻画出来的影子，稍稍缓和了空气，才得以喘息。

吁！

从东侧的树梢，可以看到连绵不断的红色砂岩山，却分不清与天空间的界线。

在九重葛的花香中，她面向前方，眼前呈现的是开满了红色花的那棵树。

在宇宙飞舞？

她这么想。

这个想法，让她悸动。

既然有这样的想法，为什么迟迟不能下定决心呢？

根本没有必要去宇宙。

红色的花朵们说，没有这回事啊，说着，把充满生气的鲜艳色彩散发在大气中。

是吗

少女不知道自己身在何处。

看起来象是森林，可是，这里离国道并不远，而且，应该是背对着一片被称为稻田的广大原野。

淡黄色的花朵，孤零零的飘落在脚尖。？

她抬头一看，才知道自己倚靠着的树木，是沙罗双树。

我真傻

少女很后悔，为什么要跑到脚快抽筋了，还全力奔跑。

把电瓶耗尽的速可达（一种轻型交通工具），从龟裂的道路推到路旁藏起来后，她就不顾一切的奔跑着。

所以，大腿终于起了一阵痉挛，她就摇摇晃晃的在这里停了下来。

她觉得，自己会死在荒郊野外，连被鸟啄遍全身，变成白骨，化为滋养大地的养分都不可能，就这么无声无息地消逝了。

想到自己对双亲毫无记忆的命运，不禁又觉得，自己的灵魂将会投胎转世成为野鼠。

虽然佛陀说死即是无

那是否定轮回转世之说，主张没有来世的思想。

而不赞同这种思想的人，都是一些对人生不痛不痒，自私自利的人们。

这样的人，对来世也有相同的期许，所以惧怕死亡。

但是，在贫困时代、或是承受过精神苦痛的人们、或是年龄已长，实际体验到生命黄昏的人们，想到还得在来世继续生存，就会觉得痛苦不堪。

无即是空。

只要是毫无知觉的无，就是连虚无这个词都不包含在内的无。

所以，无即是压倒性的静谧。

无即是空佛教所阐述的这个教义，告诉人们如何追寻生命的安宁，是尊贵的教义，而永远不死的轮回转世之说，却是不得解脱苦痛的地狱。

少女想，怎么没注意到那个声响呢。

凶猛的汽油引擎声，爬过树间，从左右包围少女。

引擎发出这样的接近声，可能是发现了少女丢弃的速可达，缩小了搜索范围。

咕啊

张开美丽尾巴的孔雀，发出颤浊的叫声，飞奔穿梭而去。

少女似乎打了一会儿的盹。

虽然是不自觉的，但是少女知道自己打了个盹，她赶紧爬上倚靠着的沙罗双树。

因为，树底下杂草蔓生，茂密的树叶又正好可以充当掩蔽

树枝向左右伸展开来的长枝干，缠绕着常春藤，所以，她想自己应该可以攀得上去。！

她心想，反正被捉到了，她也有充分的理由可以解释，不必太紧张。

今天早上，她可以从卡巴司逃出来，纯粹是偶然。

醒来时，床上见不到恋人的身影，而和煦的风又温柔的亲吻着肌肤。

她从三楼走到太平梯，从恒河吹来的风，让她感到些许的湿气。

插满了玻璃碎片的围墙，让她没有翻墙而出的勇气。

而且，对一个在懂事之前就生活在育幼院的少女而言，提供衣食住行的地方是值得珍惜的。

只要每个月陪所谓恋人的男人睡几次觉，在卡巴司的生活就可以得到保障。

因为养父告诉她，那一类的男人就叫做恋人，所以，虽然她曾经对现实跟戏剧中的差异感到疑惑，但是，周围的女孩子也都是这么在做，所以她也从来不觉得可耻。

当然，养父会为她选择好的恋人，所以，少女还能够拥有自己的自尊。

就如卡马司托拉（印度爱的箴言）所说的，要进入爱与被爱的关系中，不是任何人都可以的。如果没有高贵的气质，怀有一颗羞耻之心，就得不到他人的爱。如果没有一颗炽热的心，即使相处和睦也是虚无的。因为，所谓性爱是心的交欢。

养父是这么教导她的。

因此，在她十六岁的那个春天，第一个成为她的恋人的年轻人，是在环境保护局任职的优秀分子，名叫卡亚斯特，是一个具有特权阶级意识的年轻人。

象你这样具备了高贵气质美德的女孩，居然沦落到卡巴司来，一定有你不得已的苦衷吧，我会想办法把你带到我的城堡里。

轻而易举说出这种话的恋人，结果还是没能把少女带进自己的城堡里。

但是，也因为他的关系，在少女成为女人时，并没有留下任何令她厌恶的记忆。

从太平梯望中庭看时，她发现平