是找到了好学生的心情吗。他不由自主地挺直身子，但是这时，他脸上的笑容投上了些许阴影。

“……不过，如果不跟人类的生与死扯上关系的话，会更有趣。”

“啊……”

听到这里，苍衣的表情变得稍微有些阴郁。

“对不起……”

“啊，不，别介意。比起这个，我要继续说下去了，没关系吧？”

“啊……是的。”

“嗯～从哪里说起呢。也就是说，像这样解释象征并将其分解，也许就能得到关于‘显现’噩梦的线索，我好像提过这一点呢。虽然不能真的对个人混合过的噩梦直接进行解释，但是只要能看出规则，不管是何人何种噩梦，什么时候发生都可以预测的到，也许还能更方便地找到对策，你只要不跟这种地方和状况靠近，可能就不会遇害。

现在知道的，就是‘不能在下午六点的放送响起时走下楼梯’吧？用辛德瑞拉的魔法来解释，这很明显是在模仿‘十二点的钟声’。‘钟’本身就是宣告时间界限的物品，而钟声似乎也有被当作召唤灵魂的道具用在降灵术和召唤魔法之中。钟还象征着跟刚才这些完全不同的‘神圣性’，据说钟声可以祓除恶魔，所以它也会被用于除魔。欧洲有为了防止恶魔之流诱拐小孩而敲响钟声的习俗，日本也有在寻找神隐的小孩时敲响物品的类似风俗，这里面意味深长。从世界范围来看，教会的钟声或寺庙的除夕钟声，有很多都是把‘钟’当成了驱除魔力的神圣物品。”

苍衣对神狩屋的说明插了话。

“啊……那么……也就是说，施放在辛德瑞拉身上的魔法也许是被钟声消除了力量，也可以这么解释吧？”

“啊啊，原来如此。”

神狩屋眼镜那头的眼睛，像是发自心底感到愉快般眯了起来。

“也能这么解释呢。很有趣的考虑。”

“啊，是这样吗。”

好不容易缓和下来的气氛。雪乃却看向一旁加以妨碍。

“……那么，为什么玻璃鞋会留下？”

“哎？”

“那样的话玻璃鞋不是也会消失吗？如果是一到晚上十二点魔法就会消失的无用力量，那么不对城堡内响起钟声后魔法消失，却留下了鞋子进行解释的话，留下鞋子的道理就说不通了吧？”

“啊……”

对于雪乃的挑刺，苍衣露出一幅懊恼的表情。

看着这样的苍衣，雪乃感到了些许畅快。其实她只是故意在鸡蛋里挑骨头，但是神狩屋反而回以她满面的笑容。

“原来如此，这也是不错的解释。雪乃。”

“……”

这次轮到雪乃变成一幅咽下什么的表情，看向一旁。

她没说什么。神狩屋很喜欢这样的思考实验，但是就雪乃所知，他还没有真正预测出‘泡祸’的前例。

“…………愚蠢。”

雪乃嘟囔着。

“刚才的话只是挑漏洞。这次的‘泡祸’中不会出现鞋子。没有意义的。”

“不，也许会发展为跟鞋子有关，或者在已经发生的事态中，可能有跟鞋子有关的隐喻。”

神狩屋柔和地微笑着。

“这样的话，雪乃的分析可能也会成为重要的线索。”

“………………”

神狩屋大言不惭地说着。

他似乎是为雪乃加入话题感到很高兴。该说他是书呆子气吗，雪乃很不擅长应对神狩屋的这一面。

“啊，那么……”

苍衣开口说。

“那样的话，鞋子有什么象征吗？”

“嗯，‘鞋子’从象征的角度来说也是非常重要的物品。”

神狩屋回答了他的提问。

“辛德瑞拉中，王子把鞋子当成了新娘的证明，其实西方似乎本来就有一种风俗是向女性求婚时赠送鞋子，结婚时给新娘穿上鞋子以做结婚的证明。鞋子有‘超越界限’的象征意义，在这种场合下新娘会被新的家庭接受，也就是说，可能有得到了进入家庭界限的许可这种意思。

顺便一提，这个可以说是延展概念，鞋子也有象征‘死’的意思。是跨过界限向死亡后的世界出发这种意思，在西方的葬礼中会把鞋子放在遗体身旁，日本奔赴黄泉的装束中也要扎上绑腿。”

“界限吗……”

“鞋子是用来走路的东西，所以含有旅行的意思。但是从‘界限’这个意思上来看，跟刚才宣告时间界限的‘钟’就联系在一起了。”

神狩屋点点头。苍衣也点头。两人因为深入思考而陷入了沉默。

“………………”

雪乃不高兴地在桌上托着腮。

不管是学者风度还是宅男气质，她都看不惯。雪乃厌烦地看向旁边的飒姬，却发现她正盯着深陷思考的两个人，不知为什么露出了愉快的微笑。

“…………很愉快吗？飒姬。”

“哎？什么呀？”

飒姬笑着看向雪乃，歪了歪脑袋。

她似乎没在刻意想什么事。哈啊～雪乃叹了口