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自这一日后，许飞娘果然每隔三日便会在夜里来传授王动道法和剑术。

她所授的道法并不是五台派什么真传道法，只能算是道门常见的基本吐纳法，这倒不是许飞娘不肯传授高深的道法，而是五台派在锤炼真元的道法上还真没什么了不得的地方，都是些大路货，即使派中个别人有机缘得到一部半部前古道书，这些道书上所载的道法也只能算二流或是残缺不全，否则太乙混元祖师就不仅仅是在炼剑和剑术上享有盛名。

不过哪怕只是基本吐纳之术，对王动来说也是有用的，他用空白的第七魂格作为谍影载体，本就存了从头学起，更加深入的了解仙道文明。

五台派真正值得称许的是御剑术和炼剑之术，太乙混元祖师和峨嵋斗了两次剑，第一次是断了一臂败北，第二次却是炼成了五毒仙剑，快要取胜时，东海三仙中另两人见势不妙，不要脸的上前助阵，苦行头陀更是用无形仙剑偷袭暗算，才使太乙混元祖师含恨而终。

由此可见，五台派虽然自太乙混元祖师殒落后一蹶不振，门下作鸟兽散，已无复昔日旁门第一派的声名，但并不可以否认在炼剑和御剑上的确有独到之处，单在这两项上，以门派的整体实力比较，除了峨嵋派能压过一头，其他宗门都有所不如，哪怕有驻世真仙的青城派，极乐真人实力在太乙混元祖师之上，但单比较剑术，未必便能稳胜，若比炼剑，青城派却没有什么有名的仙剑，反倒是五台派，除了有能让太乙混元神师一人对敌东海三仙的五毒仙剑之外，还有百灵斩仙剑、天魔诛仙剑，次一级的还有九子阴魂剑、神婴剑等。

炼剑之术，王动其实很想学，他那把污妖王是把别人的半成品作为基础，再将巫师体系与元界修真体系硬凑在一起弄出来的，但是许飞娘现在肯定不会传他炼剑之术的。

王动也不敢主动要求许飞娘教他炼剑之术，以免引起她怀疑，破坏了当下的良好气氛。反正只好许飞娘肯教的，他都先尽量学。

如此多日，王动除了习练吐纳术，化精为元，便是跟着许飞娘从最基本的剑术开始，这个最基本的剑术不是御剑斩杀，而是手持长剑近身攻防，没办法，作为一个应该是什么剑术都不会的猎户之子不就应该这样吗？

王动老老实实的从最基本的开始练起，许飞娘倒也教得尽心，甚至有点严格，王动也偷懒，两人夜里授艺，有时也会说些私话，特别是传授剑术时，王动如果故意拍马屁说五台派的剑术当真精妙，少不得会勾起许飞娘提及当年太乙混元祖师的两次斗剑，最后归咎到东海三仙不要脸，以众凌寡，齐潄溟打不过就行围攻，把自己师傅兼丈夫混元祖师则吹得天上有，地下无的英雄好汉。

王动当然只得附合，痛骂峨嵋派，甚至有时骂得许飞娘都觉得有点过份了。由是两人倒越发亲密，倒真有几分像师徒，甚至是姐弟了。

关系不知不觉中由假渐真，亲密浓烈起来，许飞娘反倒有些忐忑，她教王动剑术、道法，而且还故意示之以恩，动之以情，其实也是有用意的。但不知道是她压抑了几十年，人前人后两个样，特别是在与仇敌门下为邻，有时还要主动结交仇人之妻，去拍荀兰因的马屁，这种压抑真不是一般的难受，偏偏为求保密和瞒过几峨眉派，她还不能和五台派旧人有直接勾连，自己门下仅有的两个弟子，一个像人样的司徒平却是个胳膊向外拐的，否则以她的洁癖，怎么可能宁可宠信丑人多作怪的薛蟒，但薛蟒那种粗鲁不堪的样子，许飞娘怎么也不可能向他倾诉自己这多年的委屈与心情啊。

反倒是眼前这个王猛，不知不觉间在他这儿，许飞娘感觉倒觉得自己活得像个真人了，对峨眉的恨，与齐潄溟等东海三仙的仇，自己的一些打算，对丈夫兼师傅混元祖师的怀念，这甚至已经是她支撑到现在活下去的动力，都说了一些。

固然，这些说词中，最开始是许飞娘的话术，她是想以恩义笼络这‘无知’少年，述说旧日之恨之仇，则是想激起对方的怒火与不平，才好进行她的计划，但人啊，有时候开始了就收不住，到后来，许飞娘半是执行自己最初的计划，半是难以自抑，当真把王动当成了倾诉的对象。

这种奇异的关系，使许飞娘有点不安，有点不舍，要不要真的把王动作为自己计划的棋子，她甚至考虑要不要放弃这个决定，另寻其他方法或是换个人，就冲着王动很得己心，干脆把他当真收归门下，作为自己的真传弟子，将来三次斗剑击败峨眉后，便由他继承五台派。

但许飞娘之前动了心思，有心拿王动下一步妙棋，现在若是改变，这计划便只能作废，一时间要找到合适的替代对象并不是那么容易的。

她不由矛盾重重，左右为难，只好对自己说反正为时尚早，眼下先传剑术再说，不论是作为棋子，还是收归门下，都是需要先笼络住人心，使其把自己当成最亲近的人才行的。

王动同样也心怀鬼胎，也不敢经常主动追究许飞娘的思绪，每天除了应差似的陪猎户去打猎，便是勤练剑术和吐纳法，有了两项助力，他打猎更加容易，一日所得胜过往日几天的收获，而且一些虎