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第六十五话 安静的大骚动

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web版试看第一部士兵的女儿?第六十五话安静的大骚动

第六十五话安静的大骚动

先前进入的孩子们发出的高亢声音,在大厅中四处回响着,整个神殿都充满了一种几欲让人头痛的嘈杂声。我不禁停下脚步后,鲁兹轻轻拉了拉我的手。

[脚下有台阶,小心点]

[嗯]

我注意着脚下,刚踏进神殿,就忽然响起一阵沉重的轧轧声,背后的大门缓缓关了起来。

因为脚边突然变暗,我吃惊地回过头,看到身着灰色衣装的神官正在关闭大门。

[啊,对了。因为我们是最后的......]

身着青衣的神官,缓步走到紧闭的门前。摇响了一个装饰着不可思议的颜色的石头的,犹如风铃般的铃铛后,神殿中响起了清脆的铃声。

下一个瞬间,铃声与孩子们的声音交响纠缠,杂声回响的神殿中,忽地仅剩回荡的铃声,接着一片寂静。

[什么啊,这个?]

鲁兹没有出声。正确来讲,是没有大声出声。不过从表情和动作推测,正常应该要更大声才对。因为自己发不出声音,鲁兹惊讶地用手按着喉咙。

[是魔术具吧?因为是发生在青衣神官摇铃的那一瞬间]

果然,就算我想要说话,也无法发出多大的声音。但是,由于我看到了神官摇铃的瞬间,所以并不惊讶。

我感慨地叹了口气,跟在排成一排的队伍最末尾,往上走去。

神殿中,天井般的屋顶十分高广,两侧的墙壁上,整齐排列着雕刻复杂的巨大圆柱。光线则从等距并列的四层高窗户中笔直射入。

墙壁和圆柱的装饰非金即白,就算仅些许光亮,也显得富丽堂皇。整个正面都绚丽多彩。

与我在照片集和美术馆见过的基督教教堂不同,这里没有壁画和彩绘玻璃。而且,因为全部是用纯白石块建造的,整体氛围从最初就异于日本的神社或寺院。也与东南亚的浓彩不同。

最深处的墙壁上,从上到下,全部装饰着颜色各异,花纹复杂的马赛克镶嵌[1],在从旁射入的寥落光线照耀下,氛围庄严而又神圣,感觉和清真寺有些相像,不过从最下方开始,直到窗户高度,一直持续了40级阶级,在那之上又安放着许多石像,从这点上看,果然还是相差甚远。

难道说,那段阶梯,有着奏达天神的意义?怎么说呢,总觉得阶梯上摆着的石像有点像雏人偶[2]。

(注1:马赛克,最早是一种镶嵌艺术,以瓷砖、小石子、玻璃、贝壳等嵌片应用到墙面或者地上的图案来表现的一种镶嵌艺术。在拜占庭帝国时代,随着基督教的兴起,马赛克艺术发展成为教堂及宫殿中的壁画样式。)

(注2:雏人偶是在日本女儿节(三月三日)时摆放的人偶,全套雏人偶分七层,有天皇、皇后、宫女、乐师、侍从、卫士等)

阶梯的最上方摆着一男一女两尊石像。从被并列在一起的氛围看,应该是夫妇神,同时又在最高处,所以我觉得大概也是最高神。

明明是纯白的石像,男神的肩上却披着一件黑色披风,披风上点缀着的装饰物好似金光闪闪的星星。女神的头上戴着一顶像是表现光明般,将前端尖细的棒状物,呈放射状拓展的金色太阳头冠。

感觉像是光之女神与暗之神?还是说太阳女神与夜之神?不管哪边都能和石像的头冠与披风联想到一起。

再往下数阶,有一尊腕中抱着一个金碧辉煌的圣杯,体态柔和,略显丰盈的女性石像。

接着再往下,是以持杖女性、持枪男性、持盾女性、持剑男性这种顺序并排的四尊石像。明明无论哪尊石像都全身纯白,却又都各自持有一件单一色彩的物品,感觉非常不可思议。不过,既然特意让他们分别持有一件真物,肯定是有什么意义的吧。

圣杯和圣剑,是那样吗?

而且,再往下的阶梯上,还如同贡品般并排摆放着花、水果和布之类的东西。越看越像女儿节的雏人偶。

[梅茵,别发呆,赶紧往前走了]

[嗯?啊、抱歉抱歉]

被鲁兹紧拉着手,我稍微加快步伐跟到了队伍的最后。

为了让队伍通过,正中间的厚实红地毯被移向两侧,空出了1米左右的距离。

正前方并排着数张桌子,每张桌子后都有一位身着青衣的神官,好像正在办理什么手续。办完手续的孩子则在灰衣神官的引导下,分别从左右两侧走回来。

拐回来的孩子们,接着从墙壁走向正中间,脱掉鞋子后坐到地毯上。

随着队伍一点点地前进,鲁兹好像开始能看到前面正在做什么。一直窥视前方的鲁兹突然小声的[唔诶]了一声。

[怎么了,鲁兹?前面在做什么?]

[......啊~]

鲁兹的视线不知如何是好地彷徨了一阵,最后放弃似地叹了口气,转向这边。

[是梅茵不擅长的血指印]

[诶?......诶?]

[是魔术具吧,大家都要按

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