骚（闹鬼）』是灵异现象中，对所有物理性现象的集中称呼」

然后，他以此为开端展开解说

「主要以被叫做『幽灵大屋（鬼屋）』的一类地点所报告为代表性事例，相反也有在普通家庭中突然出现类似鬼屋现象的情况存在。说到发生的现象，首先是出现物体敲击的声音、脚步声等，没有实体的，本不该出现的声音。然后是物体没任何人碰却飞起来，凭空消失或者凭空出现，还有家电等机械自行启动或坏掉，还有不知道从什么地方掉石头下来。另外有很小概率出现神秘的发光、冒火等现象。小木学姐，你作为当事者有没有什么头绪？」

「！」

话锋转了过去，奏一脸紧张地频频点头。

「有的有的……发光冒火倒是没有……不过其他的……」

「我想也是。据我所听到的描述，应该与该情况吻合」

真央回应后，继续往下讲

「这类现象集中发生的状态，便是所谓的『灵骚』。它是灵异现象的代表之一，案例多，而且有段专门把它区分出来进行研究的时期。在过去留下的大量报告、研究和记录中，存在『连成年人都很费力气才能搬动的大型家具被移动』的记录。所以我认定，在那个房间里疑似发生的情况，是充分可能出现的」

「这样啊……」

瞳佳听到这里，对于在调的房间里所见的东西，以及真央他们表现出的从容，有些能够接受了。

「但我并不是说，那个情况就不异常」

但真央这样作了补充。

「既然你这位『灵媒〈Medium〉』感到不对劲，那就不容忽视」

「啊……呃，不是的。我多半是因为不太懂那种情况，所以才会觉得特别不对劲」

瞳佳听到真央的补充，有些慌张地摆了摆手。

「你看，了解了相关知识之后，感觉也没那么可怕了。我就想，知识真重要啊」

她是这么说，但确实也有了一定的理解。

「不理解就觉得可怕，但听你这么解释之后，就感觉再回想『家具之塔』的时候轻松了许多」

就像那时那样，异常的东西没有任何解释就摆面前的话会觉得可怕，但经过了这样的一番解说之后，就渐渐觉得那是能够理解的东西了。真央他们之所以面对那个场景还能保持冷静，应该也是因为他们一开始就具备知识。

「所以我的意思是，我当时的意见就不要太当真了」

「……也对，『不了解』是恐惧的源泉，『了解』是对恐惧最有效的麻醉。这个道理没有错」

真央略有些怀疑地看了看瞳佳之后，一副不好下判断的样子，不再继续提及那些，继续接着讲解

「的确，了解之后就不觉得可怕，就算是异常状况只要为其命名就变得不可怕，这种心理作用是实际存在的。包括现在讲的『灵骚』，实际上就是这么一个例子」

「是这样吗？」

瞳佳问道。

「嗯，它作为一种现象被人们过于熟知，研究得过于透彻，作为词汇也太过出名，都可以算老掉牙了。从很久以前开是就有无数文学作品写过，在科学性灵异研究的鼎盛时期做过无数研究，还直接成了一种电影题材，可谓无人不知无人不晓。且不谈实际遭遇过的情况，现在的人光听到『灵骚（闹鬼）』这个词，应该基本上没人会害怕的」

真央这样答道。经这么一说，瞳佳也试着稍微思考。

「光听到确实不会觉得可怕吧……『灵骚』这个词跟其他怪谈之类的名字不一样，有点科学的感觉」

「科学吗。要是这么说，那就是灵异研究的馈赠了」

「是吗？」

「虽然使用『灵骚』这个词后恐怖度会减轻，但它本身是在科学研究之前就已经存在的词。『幽灵移动物体』的现象本身早在很久以前便一直存在，似乎9世纪就已经有文献记载。从科学尚未普及化的当时开始，『那种东西存在』就作为一种神奇现象广为人知。『灵骚』这个词本身的诞生，与科学性灵异研究没有关系。譬如说——『Poltergeist』这个词有据可考的最初使用者，叫做路德」

「路德，世界史的那个？」

「对，宗教改革的那位路德（MartinLuther）。文献中记载，他经历了屋子里物体动起来的现象，将其称作『Poltergeist（吵闹鬼）』」

「喔……」

这下了解了到教科书上登场人物有些意外的一面。

「『灵』的通译语源『geist』为德语，不过它在基督教的观点上似乎还有恶鬼、恶魔的含义，因此身为圣职者的路德似乎认为『灵骚』出自恶魔的手笔。我认为这对于当时的圣职者来说是相当普遍的认识。顺带一提，『灵骚』这个词直到十九世纪，在作家凯瑟琳·克劳（Catherine?Crowe）的畅销书中出现之前都未在欧洲民间传播开。以当时民众的感觉，家中东西会动的原因，相传普遍被认为是爱恶作剧的小鬼〈Kobold〉所为。

不过不论属于哪一种