「…………」

「根据我的假说，『盒』类似于巫师作为咒力源使用的『外法盒』，可以认为是除开咒术部分仅运用其基本原理的东西。古代巫师会频繁将咒物放进『容器』作为咒力源使用。那就是『外法盒』。『外法盒』多放入动物、人类的异形头骨，实物也发现过。著名的『犬神』是将狗埋进土里只露出脑袋活活饿死后切下脑袋放入盒中祭祀。另外还有使用名叫『管狐（※注3）』的狐狸灵的咒术师，他们会携带装有那种狐狸的竹筒。古代中国的审判记录中有过记载，发现巫师拼命隐藏的盒子，将盒子烧毁之后，诅咒事件随之解决。即便在不同的咒术体系中，也多有使用中空容器的情况。平安时代的记录中记载着案例，有人将咒物放进两瓣相合的贝壳中，将该贝壳埋在诅咒对象会踩踏的地面下，以此施加诅咒。巫毒教则是『Gris-gris』，根据目的搭配各种咒物并塞进袋子里，用于咒杀也能用于护佑。这类基本都有打开即失效的禁忌」

「…………」

一行人安静地听着，默默地地走着。

「尽管是根据经验的个人见解，不过我认为长期一直使用的『盒』就会成为『那个』」

真央说道

「最开始是完全符合新代西方观点的，纯粹原理的，纯粹道具的『盒』。但是经由充满欲望与感情的人不断使用，不断应对由其召唤的灵，久而久之杂音集聚起来，令其产生咒术性。集聚的杂音与灵力使其本身拥有类似于引力的力量，然后便开始自动吸引并积累灵与灵力。即便在失去了使用它、控制它的主人之后，也一直如此」

「…………」

瞳佳一边走，一边听真央的解说。

一边听着解说，一边听着脚步声。

听着前面四个人的脚步声，也听着后面自己的脚步声。

走在走廊上，一行人最后的，自己的脚步声。

啪嗒、啪嗒……声音不断传进瞳佳的耳朵。

然后

————————————咻嗒

在背后。

还跟着一个脚步声。

「…………」

不知什么时候，背后多了个像是湿淋淋的赤脚踩在地上发出的脚步声。

跟过来了。其实，一直都是这样。但是走在前面的人，谁都没放在心上，谁都没回头来看，就像谁都没听到似地。周围形同隔着滤镜，布满了像是耳朵被塞上一般的模糊昏沉的寂静，感觉仿佛整个人潜在水中。

这种感觉，一直存在。

一切声音，都好遥远。

这份寂静，慢慢地剥夺着思考，剥夺着身体自由。

在来到这里的时候，就已经被淡淡的这股寂静包裹住了，只是在魂不舍守的状态下条件反射地对外来的话语做出应答，只是在六神无主的状态下跟着大家。

不论真央在做解说的声音，还是大家的脚步声，感觉都很遥远。

感觉人就像在水中，外界变得模糊，遥远。而这份神奇的寂静，随着在走廊上一步一步往前走，就像继续沉向更深更深的水中，浓度与强度逐渐增大。

周围的声音渐渐变得遥远，思考和感觉渐渐变得迟钝。

能够清楚听到的，只有自己的脚步声，以及从身后传来的，湿哒哒沉甸甸的脚步声。

————————————————咻嗒、咻嗒、咻嗒……

自己的脚步声本来是在最后头的，不知什么时候变成了最前头。

自己的脚步声走在了前面，后面跟着湿哒哒的脚步声。

湿哒哒的脚步声也不止一个了，数量在变多。浑身湿漉漉的什么人跟在自己身后，一个、两个、三个、然后四个，人数逐渐变多。

「…………」

听着那些脚步声，默默地走在走廊上。

身体的周围，意识的周围，都被如同水底般的寂静包裹着。

身体就像沉在水中，感官迟钝。意识就像沉在水中，思考不了任何东西。即便如此，人就像站在水底被水流在背后推着似地，脚脱离意识地继续向前，跟着大家。

在身后……

————————————咻嗒、咻嗒、咻嗒……

是脚步声。

就像好几具溺死的尸体跟在身后，响起湿哒哒的声音。

像是有些眩晕，像是在水里面，意识在摇摆，视野在晃动。就这么走着走着，眼角中走廊边上排列的窗户，能看到那边一个一个，断断续续连成排的某种东西。

那些东西，就像正在盯着装满水的水槽，盯着自己这边。

就像在观察着走在水槽中的自己一般————窗外站着好几个人偶，露出没有脸的脑袋。

「………………」

「………………」

「………………」

最开始还只是一个一个，不久就变成了一排一排。自己在那些东西的注视下，走在水中，走在水底，走在注满水的走廊上。听着身后许许多多湿哒哒的溺死者的脚步声，在水波荡漾般眩晕的感觉中，跟在走在前面的四个