形状，西洋棋形状则都不一样。还有，将棋的棋子上有写名字，换言之，那个文字就是那个棋子的阶级，代表它的能力吧？这是极为东洋化，不，应该说是使用汉字的文化圈共通的思想，汉字被赋予超越文字本身机能的能力。”

“也就是象征吧？”

“没错，人类思考是被象征，”犀川露出微笑。“而非语言或文字所支配的。语言和文字，都只不过是象征的一部分而已。”

“‘所有的东西，都有名字’，是什么意思？”

“人类所有的思考、行动……不管是创造还是破坏，都是从名字开始的。”犀川回答。“海伦凯勒你知道吧？就是那个有三种残疾的人。像她那样在懂事前就眼瞎耳聋的人，一开始所知道的是什么呢？要教那样的人语言时，什么是必要的呢？”

“让她碰触实际的物品，感受到语言的含意再来教她吧？”

“在这之前，有更重要的事，就是要建立东西有名字的概念，如果能察觉到万事万物皆有名字的道理的话，接下来就简单了。换句话说，会用命名来认识事物的生物，在地球上只有人类而已。”

“咦？是这样吗？”

“不管是狗、猴子或海豚，都不具有名词的概念，人类以外的动物，知道的只有动词。”

“不，我家的都马就知道啊。因为它知道都马就是她的名字。”

“它并不知道都马这个音就是它的名字，而是把这当作叫它过去的信号，也就是动词的命令型。”

“这样啊，”萌绘往上面看。“那，吃饭这个词对狗而言，就是来吃饭的动词啰。”

“把动词分离出来，然后只将目标物抽象化，是极端困难的。名词在语言中，是属于特别高阶层的概念，要理解名词的概念，就需要具有特别高分解能力的头脑才行。只有人类能达到那种层级，但那并非意味着人就是很伟大很高等，只是说分解能力高，位数比较多而已。能够辨别颜色也是同样的道理，只有这种高分解能力所支持的人类思考，才能创造出名词。人类将概念扩张或缩小，分解或统合，好创造出一个个新的语词，名词的独立，让动词或形容词被统合，或是被分化，成为组织化的语言，所以，人可说是为了名词而活的。”

“自己的名字吗？为了自己的名字而活，听起来好像是艺人或政治人物会做的呢，我不太喜欢这种沽名钓誉的感觉。”

“那么，当你变得更有智慧，拥有更高尚的人格，像你所希望的一样时，你的外貌会因此改变吗？”

萌绘皱起眉，歪着头。

“外在有改变的，只有你‘西之园萌绘’这个名字的概念而已，至少从外表看来，也只有这个具体的变化。也就是说，你就是为了改变你名字的概念而活的。”

“那是别人的评价。”

“你自己的评价也是一样。”

“那么，相对来说……就算变成罪犯，也只有那个名字受到玷污啰？”

“就是这样。”犀川点头。“你说的完全正确。要玷污本身的人格是不可能的，不管是什么法律，也都不能制裁人格。能制裁的只有名字。”

“但是，罪犯会坐牢，或是被处死啊。”

“那又是不同的问题了，跟我们现在所讨论的次元不同。肉体上的制裁，不过是出于守护社会全体共识的幼稚行为罢了，就像是保伤害险一样。就算是将杀人犯处以死刑，也不能对他的人格造成任何伤害，也许对社会大众而言是有造成伤害的印象，但那其实只是错觉。而且，就算这么做，也不能遏止后起的罪犯产生，所以这是极端乐观，一厢情愿，却又幼稚的看法，因为除了靠拘束并消灭过去罪犯的躯体这个手段外，就没有其他可以打击未来罪犯的方法了。这件事，也就是让名字停止活动一事，换个角度看就是意谓着‘犯罪不可能遏止’的事实，这只是拐个弯的说法而已。”

“我不懂。”萌绘摇头。“我没办法理解。老师说的话我都听不懂。”

“语言本身就是名字。”犀川回以微笑。“抱歉，我太多话了。不能说得让你理解，都要归因于我的能力不足。不管在什么情况下，这都不是听众的责任。”

“不知道我有没有能理解的一天？”

“一定有的。总有一天，我也能解释得更清楚吧。这种乐观的看法，就是所谓的‘活下去的目标’吧。”

萌绘莞尔一笑，将食物送进嘴里。

“原沼先生就是为了有里匠幻这个名字，才计划这次的案子吗？”

“嗯。他深爱着有里匠幻这个名字。”

“嗯，不知为何，我总觉得能了解那种心情，但是，如果就一个异常狂热的魔术迷来说，他的计划也未免严谨过头了。”

“虽然你可能不会相信，不过他可以说爱这名字爱到自己都变成有里匠幻，他比真正的有里匠幻，还爱着有里匠幻这个名字，所以，他已经不是单纯的迷了，而是他本身就等于有里匠幻。”

“所以老师那时候，才会叫着有里匠幻这个名字吗？”

“没错。不过，我发觉的太晚了。”

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