要像以往印象里那样去「征服世界」，已经毫无意义可言了。

以往「征服」意味着扩张自己的领土。那些帝王或统治者都有着自己的领土。以此为赌注，去和别的统治者交战，胜利者就得到新的领土，这就是「称霸天下」的意思。

随着时代的演变，「称霸天下」的意义也一直在变动——

把财富全集中到本国或自己身上。（如从前的西班牙和大英帝国）

在军事方面占上风，让世界上任何国家都不敢攻击我。（如冷战时代的美国和苏联）

把自己多元化的价值观社会，当成文化的标准。（如从前的罗马帝国和现在的美国）

现在或许还存在着某些在统治着世界的人。

然而就算真的有这些人，他们的命运也不外乎「负责照顾全人类」或者「负卖让大家都有钱可赚」。如同大企业的老板，又辛苦，义务又多，却只是个名誉职位，两者之间还真是相似得惊人。

当然，想尝尝统治全人类的快感的话，要随便烧杀掳掠一通，也是你个人的自由。

问题是，既然你在「统治」，那所有的事物都属于你、你干嘛要烧杀掳掠自己的财产啊？就算再有钱的人，也不必为了尝到有钱的快感，把一亿元的钞票拿来烧了当好玩吧？「为了尝尝快感而任意浪费」这种想法只不过是暴殄天物而已。

那么，这样看来，「征服世界」是毫无意义的吗？

大众社会发展到尽头的结果，就是我们的世界已经完全失去「统治」的意义了吗？

不，我不这么想。

阶级社会是成立在「无知」的基础上。因为上流阶级对下流阶级无所知，下流阶级对上流阶级也一样无所知，所以阶级社会才得以成立。

但是现在进入网络社会，信息愈来愈共有化，阶级社会已经无法成立了。举例来说，有一处秘汤温泉。原本是只有上流社会的人才能去的，但在网络时代，没多久就会变成住一夜要五十万日元，然后还可以在网络上预约订房；最后就会变成只要有钱谁都可以去的地方了。这种「经济主义和网络」使得阶级变成不存在。

再举一例，行政管理也可以当成是一种统治的方式。新宿区的行政、东京都的行政等，也是统治的形态之一。

随着信息化愈来愈进步，统治、或说行政，也会变得愈来愈难做。这是当然的，若是把警察的信息也自由化，那只要本周违规取缔交通的地点一发表，保证本周都抓不到任何交通违规事件，因为没有人会笨到在这些预订要检测的地方违规。

如果警察公开了「本周预定在以下这些地点加强取缔违规停车。」等信息的话，那一定抓不到什么违规停车的案例。一旦信息自由化，就会使「统治」变得愈来愈不可能做到。而且信息的自由化，也会使统治者失去以往的「令人尊敬」、「令人恐惧」、「令人憎恨」等特权。

现在的日本，人们心中的反派，恐怕不是政治家，而是那些被狗仔队爆料出丑闻的大明星。最受尊敬的人也不再是天皇，而是那些知性派的大明星。

一个「一切都标上价码的经济社会」或「一切的信息都会流出的信息社会」是不需要统治者的，只不过是被一些感觉牵着走，被「潮流」、「一窝蜂」、「炒作」给统治而已。而现在的世界已经是自由经济的网络社会、信息社会了，就这点来说，这是一个革命已经完成了的世界。

如果现在还要再一次统治世界，可就很难了。要说为什么。就是因为这个自由经济的网络社会，已经被我们用咸觉所炒作出来的热潮所统治，也就是被我们自己所统治了。

这种统治是谁都嬴不了的。为什么呢？因为自由经济和网络都只不过是个系统而已，没有中心点也没有统治者，所以也无法攻击。当然，只要有人利用这个系统耍诈玩诡计的话，就一定会有人受害，有人赚到。

然而即使如此，在这个社会的系统中并没有谁在统治谁。只是偶而有人炒作出热潮，有人无视于热潮，有人成为一窝蜂热潮的中心点而受人攻击而已。

如果想要统治这样的世界的话，那就得要全盘否定「经济与信息的自由化」才行，也就是一定要破坏自由经济和网络社会。

虽然说这是个没有统治者的大众社会，但是现代的社会也并非每件事都很正确。

自由经济无论如何都一定会产生贫富差距。

网络社会则会令人不知道什么才是正确的，久而久之会习于不去思考正确与否，变成「别想那么多，爽就好。」或「不用多想，只要看看网络上大家怎么说，照着做就好。」之类的想法。自由经济会使贫富差距愈来愈大，而网络社会则会剥夺个人的思考与想法。

那么，若是我们要挑战这些弊病，要用新的想法来征服世界的话，就一定要先击溃这两者才行。

老实说，这还真不是普通的困难啊。

要毁灭自由经济的话。也就是说以后我们买东西不能挑便宜的买，而是刻意要用高价去买才行。要有着「因为这块肥皂是某国人民辛苦工作制造出来的，所以我们不能用五十日元买下它，而