是无条件的。家臣团认为即便此时大友与岛津结为同盟，也难保共同的敌人消失后两家不会再起争端。有马家希望与南蛮贸易相伴相随的支利士丹布教活不只是在大友的领地上传播，岛津家也同样保证可以认可传教行为。对于信仰支利士丹的小大名来说，这是消除信仰芥蒂最现实的要求。

随后宗麟带着有马家的这个要求回到了在日野江外海待机的岛津家久那里。

「宗麟决定把能做到的事情全部做完。有马家主要是依靠南蛮贸易才逐渐发展起来的，所以不可能会放弃与南蛮交往。因此对反支利士丹主义的岛津始终不能完全信任的样子。家久，怎么办？」

「嗯，九十九分啊宗麟！居然可以强忍着完成任务，了不起！」

「就算你夸我也得不出什么意见。现在对方可是希望得到岛津家同意支利士丹传播的书面文件啊，该怎么？就算现在返回萨摩征求许可也来不及吧？」

「不同意就会导致同盟出现裂痕……吗？咱是个只会打仗的笨蛋，这原本是该由义久姐召开四姐妹会议讨论之后才可以决定的事……」家久一时间也拿不定主意。

如果此番交涉不能成功的话，山穷水尽的有马家就有可能直接向龙造寺方倒戈。

而且眼下岛津的援军不过一千五百，与有马家相加满打满算也还不到三千的部队。

身后是龙造寺的三万大军。

「……相良，该怎么办才好？」

「家久，你现在是岛原的总大将，这应该由你来决定。」

现在的大友宗麟已经完全站在未来人?相良良晴这一边。和良晴一样以预知未来作为武器的加斯帕尔虽然将他视为必须警惕的政敌数次施计想要除掉良晴，但不知为何却似乎又在极力避免着与良晴直接见面。就连高城之战，加斯帕尔故意加入高千穗的别动队，也像是在避免与良晴相遇。其结果就是大友宗麟的心大幅向着相良良晴与立花一家倾斜，并光速与岛津军达成和睦。

加斯帕尔想在日向建立支利士丹王国的野心已经被阻止了。原本宗麟那颗深浸黑暗中的心，也因为相良良晴的努力，摆脱了加斯帕尔洗脑的枷锁。

于是乎，家久等四姐妹也通过与未来人?良晴的交谈重新审视起了岛津家常年奉行的「禁教?攘夷」的强硬路线。

虽说驱除异国、自闭国门可以求得一时安宁，然而良晴用时间的比喻反驳了这一观点：「永远锁国是不可能的。自己的国家可以将表停止，可却没有办法停下大海那端诸国的时钟。」为了阻止想将日本变成殖民地的人的野心，必须奉行织田信奈想要将日本统一成与南蛮诸国对等的「国家」这一原则的开国路线。也就是说现实与理想的双顾。既不从头脑中理想的世界逃离，也不因为现实的悲惨而认定一切无法改变。而为了实现这一目的所必须的困难，家久已经逐渐开始理解了。

能使岛津家抛弃反支利士丹主义的另一个关键人物?大友宗麟，此时已经完全摆脱加斯帕尔言灵的控制。她的内心现在因相良良晴与黑田官兵卫的努力奔走，与立花一族紧密相连。为了新生的「日出之国」，宗麟选择与岛津家一同战斗。这一切，都是在她尚未遇见良晴之前从未想过的。然而家久还是犹豫不决：让岛津家的方针从锁国?攘夷到开国的巨大转变，是她一个家族末子可以擅自决定的吗？现在的家久，也已经不再会在意自己的母亲与三位姐姐不同而思考使自己受伤方法，寻求关照了。

「嗯。看来没有时间再向义久姐征求意见了！咱将代替义久姐签署文书。从今往后岛津家就开始开国路线了！咱选择相信比任何人都熟知未来日本的相良！只不过，咱还是有些在意织田信奈对近卫前久大人侍奉的大和御所的态度……毕竟近卫家是咱岛津的本根。相良，织田信奈没有破坏大和御所的想法吧？」

「不会的。信奈如果破坏了御所，日本就会掀起有史以来最激烈的动乱。那将会是连南北朝时代那种程度都过犹不及的混乱。不过呢……信奈是说过想让我继任关白的，一半估计是真心……另一半大概就是故意令近卫大叔困扰的玩笑……不过最近大叔似乎真的有了把这话当真了感觉……篡夺关白的位置……好像的确有点糟糕的样子呢……」

「要是相良果真成为了前久大人的养子继任关白，一定会四方怨起。不过咱觉得并没有什么关系。相良是肥后相良家的子孙，而肥后相良的家世追溯先祖也是藤原的后裔。血统问题也解决了！」

「啊？是、是那样吗？如果要那样追溯祖先全人类都是非洲起源的啊。」

「决定了。有马家的支利士丹信仰与南蛮贸易就由岛津家来保证。不过。大村忠纯通过加斯帕尔向耶稣会奉纳的长崎土地必须悉数奉还。哪怕这会使我们与葡萄牙军舰开战也决不妥协！嗯，回去后必须要向岛津家祭祀的稻荷神大人好好谢罪一番才行呢。」家久颔首道。

宗麟、良晴、还有在一旁正襟危坐的义阳听到家久的回答全都赞许地点头。尤其是知晓战国末期到幕末历史的良晴。

（历史的齿轮滚动了。这比萨摩藩从攘夷到开国的转变足足提前了三百年！