神，然后也是金匠的守护神。人们用剥了皮的动物祭拜这尊神，而神官会穿上感觉像金箔皮肤的黄色衣服来举行仪式」」

「金箔皮肤……剥皮之主……还真是惊人的一致呢……」

「是啊。不过就算不提剥肉身之皮的神，说起身体就是黄金的神，还真不少。比方说，埃及将黄金视为与太阳有关的神圣之物，那里的人认为神的肉体是由黄金构成的。然后，法老被视为与神同等的活神，其肉体也被认为是黄金」

「法老，就是埃及的……国王吧」

「虽然这个说法并不正确，不过就当是那样吧。所以法老的面具是黄金打制的，木乃伊也用黄金装饰过。死后被人用黄金装饰，这不也很像快乐王子么？」

「是啊……」

苍衣有些感叹地叹了口气。

那个故事与各种各样的神话相符合，非常有意思。然后苍衣心里也一般吃惊一半佩服地思考着，神狩屋究竟从哪儿获得的这种知识。

他明明总在牢骚，平时因为工作没工夫读书。

苍衣又问

「那么……剩下的重要登场人物，就是燕子了呢」

「是啊」

神狩屋点点头。

「呃……在原作中，给人的感觉有点不一样呢。该说有点呆呆的么……」

「嗯，说的没错。不过从全世界整体的观点来看，燕子多被视为纯洁的鸟。在伊斯兰世界中，燕子是禁欲，以及良好伴侣的象征，所以被称为天堂之鸟。然后记得非洲某处的传说中提到，燕子不会碰到地面，所以被视为不会沾染污秽的动物。

另外燕子也是“重生”的象征。就拿刚才提到的埃及来说，在他们的神话中，相传伊西斯化成一只燕子，找到了被弟弟赛特暗杀的欧西里斯神顺尼罗河飘下去的棺材，然后将其复活了。另外在中国————说来日本也很相似就是了，燕子被视为春天的使者，这也代表着冬天的结束，换而言之，就是重生的象征。在中国流传着一个民间传说，里面说燕子到了晚上会变成贝壳呆在水里不出来，随着旭日东升会再次变成燕子，所表现的也是死亡与重生的主题呢」

「哈哈……」

苍衣插嘴道

「在《幸福王子》里……得到燕子送来的宝石和金箔的人，确实也象征着重生呢」

「啊，原来如此……你连这方面都考虑到了呢。确实是这样」

神狩屋将视线从桌上的笔记纸上移开，再次转向苍衣，扶正眼镜。

「而且燕子和王子，也都重生了呢。不过在天国重生该不该算重生，凭我们这些非基督教徒者的感觉来做定论，还是有些微妙就是了」

于是说到这里，神狩屋忽然露出发愁似的苦笑————

「然后，现在的我们，也不缺“重生”的主题」

「！」

苍衣也同样心情忧郁起来。

令伤再生的〈断章〉持有者神狩屋。通过神狩屋的〈断章〉正在得到再生的苍衣自己。然后是砍过的尸体会复活的〈断章〉持有者〈丧葬屋〉。以及被他的〈断章〉复活的，现在正在逃亡的，似乎将成为事件中心的，不知名的少女尸体。这些全都是。

「被伊西斯带回去的棺材被赛特一度发现，欧西里斯的身体被碎成十四段，扔进了尼罗河」

神狩屋叹着气说道

「切碎的碎片被收集起来，欧西里斯复活了。感觉完全就是在暗示着修司的〈断章〉，让人心情沉重呢」

「……」

苍衣实在无话可说。

话题中心的〈丧葬屋〉应该能听到苍衣和神狩屋的对话，但他没有任何反应，仍就坐在置于素土之上的沙发上，单手拿着反折的大学笔记本，用胡乱削过的铅笔正画着什么平面图。

那似乎是记录陶器构思的笔记本。

那个泰然的高大身躯之中竟然怀着恐惧，苍衣无法相信。

「我可以……提个问题么？」

苍衣向神狩屋说到。

「什么问题？」

「那个、〈丧葬屋〉先生的……」

说到这里的时候，里屋的可南子过来，从敞开的门那头探出脸，喊了〈丧葬屋〉与神狩屋。

「……泷。神狩屋先生。那边回邮件了」

是委托丧葬屋处理那位少女的尸体的〈支部〉发来的联络。听到这句话，〈丧葬屋〉无言地扬起视线，神狩屋也半站起来转过身去，问道

「怎么样了？」

就这样，苍衣提到一半的问题不了了之。

在听到那个〈支部〉的名字之后，神狩屋脸上露出赤裸裸的厌恶。毕竟一听到那个名字，就连苍衣都觉得自己要提的问题根本就无关紧要了。