该会来帮忙准备晚饭，但是她直到现在都没有过来。”

千惠本以为是苍衣终于对家人讲了她刚才说的话，所以战战兢兢地提问。但是，听到牧子说出毫无关系的话题，她困惑地歪起了脑袋。

“佐江子婆婆？”

“是啊。电话也不接，我很担心她是不是出了什么事，你能不能替我去一趟？我要准备晚饭，腾不出手。”

看来苍衣还没有把话说出去，千惠暂且放心了。

千惠问道。

“爸爸呢？”

“……还在太郎那里。”

牧子的表情很为难。

千惠皱起眉头。她知道父亲把太郎送到动物医院，确认它已经死亡之后，就用毛巾包住太郎，把它带了回来。不过，她本以为他后来就去接待客人了，没想到他还一直陪着太郎的尸体。

算了，毕竟在姐姐死后，父亲最疼爱的就是太郎。

她也曾听父亲提起，他是想要守护姐姐留下来的东西。

“……太郎怎么处理？”

“明天的法事结束后，好像会去埋掉它。”

“哦。”

“比起这些，还是先去看看佐江子婆婆的情况吧。你去还是不去？”

听到母亲语气强烈的质问，千惠皱起眉头。她从一开始就打算去，但是听到母亲的口气，她反而一下子不想去了。

“……去就行了吧？”

“拜托你了。”

牧子说完，就立刻走下楼梯，回到了厨房。

今天除了亲戚，还多了三个不速之客，而且说好的帮手也没有出现，这似乎让母亲手忙脚乱。

佐江子婆婆是千惠的姑姥姥。

虽然她不怎么喜欢那个人，但是出去一趟应该也能散散心。

要是一直待在这里，千惠恐怕会疯掉的吧。不过，她还是面带着没有显现出内心恐惧的冷静表情，用毛巾擦了擦手，戴上手套，为了做好出门的准备走向自己的房间。

2

对于神狩屋——鹿狩雅孝来说，这个结论不言自明。

“志弦回来了？怎么会！那是不可能的！”

回到客室的苍衣和雪乃把刚才从千惠那里听来的事讲了出来，雅孝立刻以这句话加以否定。

“……”

听到他的回应，苍衣和雪乃不由得疑惑地皱起眉头，在那一瞬间带着讶异的表情面面相觑。雅孝是那种会把“‘泡祸’可能以任何形式出现”的话挂在嘴上的人，也难怪他们会怀疑这句与他平时的主张有着明显矛盾的话了。

“啊～不，不是这样的……”

曲起双腿，扶着桌子坐在地上的雅孝在两人面前，为难地抓了抓自己乱糟糟的头发。

并排坐在坐垫上的两人面带疑色地皱起眉头。

两人都怀疑雅孝是不是因为未婚妻的事而失去了客观。像是要证明这一点般，雪乃盯着雅孝，观察他脸上的表情。她冷冷地眯起眼睛，干脆地说道。

“……不好意思，你现在还能冷静吗？如果帮不了忙就说一声，我们不会依靠你的。”

“啊，不是的。”

雅孝慌忙说道。

“我没打算否定千惠眼中‘看上去像是那样的现象’本身。”

“哦？”

“但是，那个绝对不是志弦。不可能的。”

“……”

雪乃脸上不信任的表情自然没有消失。

雅孝也觉得自己很失败。他想不到该如何解释，就十分苦恼地抱起胳膊。

“呃……总之……千惠看到的‘肥皂泡’很有可能是某种‘泡祸’。”

雅孝说道。

苍衣点头认同。

“是指《人鱼公主》吧？”

“嗯。符合的可能性很高。”

雅孝点了点头。

雪乃的表情一如既往地充满了怀疑，不过对于这种关于“泡祸”的分析，雪乃向来都心存疑虑。接下来，雅孝开始了关于千惠的话与《人鱼公主》的探讨。

“呃……对了。首先，千惠看到的东西是有死去的人站在肥皂泡里。”

雅孝说道。

“也可以说是死掉之后化作的肥皂泡吧？人鱼公主死后，也变成了泡沫。而肥皂泡，也就是泡沫，这两者之前虽有细节上的不同，但符合还是成立的。不过，人鱼没有灵魂，如果说完全相同的话，就算是语病了。”

听他这样说，苍衣轻轻地举起了手。

“……那个，我很在意一件事。”

“什么呢？”

“书上写人鱼没有灵魂，但是最后那些空气精灵不也是灵魂吗……”

“啊啊，原来如此。”

对于苍衣的疑问，雅孝答道。

“这是因为日本与西方对人死后的认识不同。日本把死者的灵魂和自然界的精灵与神灵看作同类的事物，但是基督教认为这些事物是毫不相关的。不灭的灵魂仅仅指死后在天国永远过上幸福生活的人类灵魂，因为人类是神按照自己的样子创造出来的特别生物。”

“哈啊。”